
初中读书心得
在平日里,心中难免会有一些新的想法,将其记录在心得体会里,让自己铭记于心,这样可以不断更新自己的想法。你想好怎么写心得体会了吗?下面是小编为大家整理的初中读书心得,欢迎阅读与收藏。
初中读书心得1简爱小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦,但是她的个性是倔强的,不屈于外界的淫威,在暴力面前敢于抗争,苦难并没有把它击倒,反而孕育了她平等和自尊的意识。
舅妈里德太太把她送入洛伍德寄宿学校,这是一所半慈善性质的义校,这所学校里的姑娘不是失去爸或妈,就是父母双亡,所以这儿叫义校,是养育孤儿的,亲属们只付很少一些钱,不足的钱要靠捐款来补足。
在这所学校里,伙食低劣,生活条件恶劣。勃洛克赫斯特是这所学校的所有人,他伪善、苛刻。谭波儿小姐是这所学校的学监,是一个非常有爱心的人,对于简爱的成长倾注了许多关爱,付出了不少心血。
次年春天,斑疹伤寒肆虐了这所学校。由于终日半饥半饱,学生体质普遍虚弱,斑疹伤寒造成大量学生死亡。这事受到社会公众对这所学校的关注,对这场天灾的起因作了调查,种种事实逐渐暴露,从而激起了极大的公愤。学校有害的健康环境,孩子们伙食的质与量,做饭菜用的是咸味的臭水,学生粗劣的衣着和生活设施,全都一一被发现了。这些发现产生了一个积极的结果,使勃洛克赫斯特先生大失脸面,却使学校获益匪浅。由于郡里几位富有而爱好行善的人物捐出了大笔款项,学校经过重建革新,终于真正成了一个有益的高尚机构。简爱在这所学校里生活了八年,六年当学生,两年当教师。在学生期间简爱始终成绩优良,教育确实改变了一个人,谭波儿小姐培养了简爱的各种兴趣,更培养了简爱的高尚爱心。
初中读书心得2这本《麦田的守望者》是我在校外一时兴起逛书店买下的,一本双语版的国外著作,并不是很厚。
书中的主人公霍尔顿是大人们眼中的坏孩子,他讨厌周围肮脏的世界,他讨厌伪君子,讨厌周围虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友。但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。
这是在一个五十年代的美国的背景下,那是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着浑浑噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员。
然而霍尔顿表面上是个玩世不恭的孩子,实际上有颗纯净善良的心。他说:“我只想当一个麦田的守望者!”他想像着在一大片的麦田里,几千几万个小孩子在游戏,周围除了他没有一个人。他就站在麦田边上的悬崖边守望着,看哪个孩子朝着悬崖奔过来就捉住他,不让他掉下悬崖。这是他的一个美好的幻想,也好是他美好心灵的见证。他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖,而是永远快乐的奔跑。那麦田似乎象征着物质的世界,他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我,走向悬崖。
对于大学生的我们,何尝不是像霍尔顿一样堕落着、逃避着,反抗着现在的生活。在这个半只脚踏入社会的尴尬阶段,无形的压力让刚从“高考决定人生”的警示语中醒悟过来的我们迷茫不已。然后在很多时候,我们就像霍尔顿一样,明明很讨厌现状,却又不得不将自己的不满藏匿于心中,然后以游戏、逃课或是其他方式反抗着自己仿佛无法挣扎,却又充满不甘的生活。但是我们不是身处五十年代的美国,虽然我们接受着看似先进其实依旧封建的教育方式,在这充斥着满满的不满的社会中我们还是可以保持自我的那一片纯净的麦田。当然,那得看我们自己怎样挣扎,但是肯定不是堕落颓废。
这本书的真正意义是要我们看到霍尔顿善良的一面,看到他的美好愿望,让我们能用一颗火热的心去面对世界。最后霍尔顿回到了现实世界中,表面上是因为妹妹的挽留,但事实上霍尔顿也无法离开自己所处之地。人只是在不断的出逃和回家中艰难的长大,真实的生活就是在这过程中出现了意义,还有这得看你如何抉择。
初中读书心得3《草船借箭》是我国著名长篇历史小说《三国演义》中的一个故事。故事讲的是周瑜妒忌诸葛亮的才干,想陷害他。诸葛亮同周瑜斗智,巧妙地取得了胜利。在事实面前,周瑜不得不敬佩诸葛亮的才能,并自叹不如。读完全文,我情不自禁地想:诸葛亮神机妙算地取得胜利的关键原因是什么呢?他给了我们什么启示呢?
经过思考,我总结出诸葛亮取胜的关键原因是:诸葛亮知天、知地、知人,善于谋划。
具体说是:
一、诸葛亮熟悉气象变化,知道三天必有大雾;
二、诸葛亮熟悉地理情况,把船停在受箭最佳的地方,回来的时候能顺风顺水;
三、诸葛亮知己知彼,深知鲁肃为人忠厚,不会泄露借船机密,敢请他帮忙;知道曹操多疑,用兵谨慎,不敢轻易出兵,只会放箭压阵;
四、谋划周密,巧妙安排,充分利用有利条件。如:巡排草船,精心伪装;利用大雾,逼近曹寨;擂鼓呐喊,虚张声势;箭满归来,顺风顺水。
诸葛亮神机妙算获得成功给我们的启示是:作为现代的小学生应该努力形成各方面的素质,只有博学多闻,素质全面的人,才能在各种复杂的情况面前从容自若地应付。倘若学习的知识虽然丰富,但是心理素质不好,也难以胜任各种活动。因此,小学生从小就要脚踏实地地学习,千万不要幻想别人出个大差错,好让自己站在高高的领奖台上。
我们要从诸葛亮神机妙算的谋事中吸取有益的东西,努力把自己造就成具有全面素质的优秀人才,成为一个高尚的人。
初中读书心得4喜欢夏洛蒂﹒勃朗特的《简·爱》,上中学时看过这部电影,对情节的印象好深;初中二年级时电台里午休时间播放长篇小说,我又听了三遍,每次听,每次都好感动,为简﹒爱,为夏洛蒂;很幸运,初三时电视里开始播放这部电视剧了,饰演罗切斯特的演员好帅好有风度,他对人物内心的刻画表演得很深刻,我被深深地吸引着。参加工作后,买了一套《世界文学名著普及本》,其中就有这本《简·爱》。
今天再次从书架上将《简﹒爱》取下,没有原因,只是在看青歌赛的间隙抽空到书架前撇了一眼,就随手拿下了它。由于闲置太久了,都有些遗忘了,书页竟然有些变色,就如某种回忆一样。
静静的夏夜,喜欢独处的我再次翻阅这本书,比起年少时的激情,现时的我更多了一份恬静,在沉实的思考下,我不免又生出一番与往不同的感悟。
简﹒爱走的是一条个人奋斗的道路,夏洛蒂说:“女人一般被认为是极其平静的,可是女人也和男人有一样的感觉……”
简﹒爱是女人,她是介于成人和孩子之间的'那一种人,是介于神与人之间的动物。她能够借来神的那份灵气,借来成人的成熟,借来孩子的稚气,这个女人也真是丰富多彩了,魅力无穷。男人大多是在女人的温情中平静下来的。
一个 ……此处隐藏5409个字……在还没有读几本像样的书,还是自己毅力不足。处人做事也是一样,仅有三分钟热度是不行的。只知道读书会给自己带来很多有用的东西,而不去付诸行动,莫过于纸上谈兵。
其次读书要用心去读,用心去体会。不管你读的书多少,而真正变为你自己的东西是否真有读得那么多。只有用心去读,才能深入其中,有所收获。无论是快读、略读,还是慢读、精读,都要读到脑子里去,慢慢吸收、慢慢消化,让大脑在书海里获取充足的营养。
第三,学会从作者的角度出发思考书中问题的方方面面,不但有利于你真正理解书中的知识,而且你也学会了更多的思维方式,让书中的知识真中融入你的脑细胞。一部好的书籍,离不开对当时背景的考虑,不要不计当时环境,乱套书中的知识,成为书的奴隶!
最后,纸上读来终觉浅,绝知此事要躬行。读书无非就是要来用的,在现在这个信息大爆炸的时代(也是竞争激烈的年代),如何更好的运用书中知识显得尤为重要。也许书中讲的与现实差距很大,但有些思路总是相通的,只要慢慢体会,便会慢慢运用。还有结合时代的发展,对书中的知识也许有新的理解,给我们焕然一新的感觉,甚至会带来奇思妙想也不一定哦。
书的种类千百万种不等,我说的侧重于比较实用的书,以你这是注重实际的社会,没有世外桃源。也许有些书只是用来去了而已,但也可以体会取乐的方式,那么也把把快乐带给大家。大家还要注意一点的是,要区分好书的好坏,不要浪费了时间,还得到坏的影响,得不偿失!
总之大家多利用课余时间多读书、读好书。读书获取的知识好比人民币,大脑好比银行,只用你提前把知识存入银行,等用的时候才回去出来,否则只会书到用时方恨少!虽然现在传媒技术的发展,视频的冲击效果很大,但总少了书的清香,不要把书置之不理哦,那可是无穷的宝藏!最后提醒大家,生活更是一本好书,形形色色的事都有,一定要好好读,因为人生一去不复返,我们输不起!
初中读书心得14洋洋洒洒近三十万字的《万历十五年》今天终于读完了。一部历史书竟能让我如饥似渴、手不释卷地读完,连我自己都感到些许诧异。一部书只写了一年 ——万历十五年,写了几个人,写了几件事,场景不可谓不小,正如该书作者黄仁宇所言:在历史上,万历十五年实为平平淡淡的一年。
凡听人言,大师就是能把复杂问题简单化的人。比起许多鸿篇大作,《万历十五年》实不能算是大作,但作者在看似平淡的一年中,却浓缩了整个中国历史的兴衰成败,以小见大,知微见著,将整个中国历史映照在平淡而普通的一年,仿佛读完这一年,顷刻间便能在读者的脑海中建构起清晰的历史脉络一般。在政治、经济、社会、文化中以知一叶而知全秋的写法,将整个中国历史映耀脑海。同时黄仁宇先生的文学化写法,使读者丝毫感觉不到干巴枯燥、索然无味的历史书,而是在品味小说,鉴赏诗词般,一泻千里地读完。读完后还感觉唇齿留香,余香满颊。细细玩味着,浅浅尝茗似的,在脑海中回味,咀嚼,消化。简直就是在品尝一道大厨精心制作的文化大餐。
当我们品味这道美食时,我们不难发现作者的深刻洞察力。中国是一个有极强文化传统的封建王朝,在秦统一中国,汉武帝的独尊儒术,废黜百家以来,在政治上奠定了封建王朝的发展方向。以地域上的统一,思想上的统一,精神上的统一引导中国的发展。众所周知,先秦哲学是百家争鸣的时代,可到了汉代却独尊儒术,这并不能归咎于生物的随机选择,而是有其深刻的历史背景。儒家强调仁、义、礼、智、信,这在以土地为基本生活资料的封建王朝是非常重要的。
钱穆先生曾说,中国的国家是国与家的结合,上至君主下至户主,在自己的管理范围内是具有绝对权威的。这便是儒家所推崇的“仁”。家庭内户主具有权威是生理中产生的,而君臣关系则是一种社会关系,儒家的“仁”很好的调和了个中矛盾,使得家国一体。家是一国,国是一家。在《万历十五年》一书中,万历皇帝是具有绝对权威,自己可以随心所欲,但在儒家思想的拘束下,张居正、申时行等代表的士官阶层对皇权却是一种无形的钳制。这与西方的三权分力是不同的,三权分力讲究平等,而一士官阶层对皇权的钳制则是不平等的。士官对皇权要尽忠、尽孝、尽义,是为了辅佐皇帝,而在道德上给予的拘束。这并不是法律意义上的,而士官对自己也是从良心上,道德上要求自己。这就造成了重礼轻法,重道德轻法律的封建文化氛围了。每个文人都有自己的一套道德准则,有自己的良心,有自己的政治抱负。从这里看,张居正死后被谏,乃至于被鞭尸,也就不足为怪了。
在家国同构的社会,讲究尊上敬祖。尊上为忠,敬祖为孝。自古以来,忠孝占据着封建王朝的最高地位,也是最高的道德准则。儒家常说:修身、齐家、治国、平天下。家中的礼可以用于治国,孝可以上升为忠。观其《万历十五年》一书,张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽等等,哪个不是先强调家,再来治国的呢?
《万历十五年》展示了一幅封建王朝的全景图。它就是一只张着血盆大口的饕餮怪兽。它要吃人,它将人变成怪兽。张居正死后被吃,海瑞被吃,申时行被吃,戚继光被吃……还有无数人都被这张沾满鲜血,腥臭无比的大嘴吞下。正如鲁迅先生所说:这是一个吃人的社会,这是一个吃人不吐骨头的社会。
初中读书心得15我们每个人都经历过童年,童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。 可怜的高尔基三岁的时候丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁,经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。 后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。
这之后,高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。 结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。 这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。
只有善良、和蔼,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。 我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。 我们现在丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂, 一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!